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如是计者且好不识分量也。虽然但以专心一境故。亦是一家止法。远与无尘之智为基。近与猿猴之躁为锁。比彼攀缘五欲游戏六根者。此即百千万倍为殊为胜。但非心体寂照真如三昧耳。是故行者为而不执即是渐法门。若欲成就...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121880943.html
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但他内心快乐，因为他是个成就者。对一个成就者来说，有没有都无所谓，条件好不好都无所谓。在他的眼里没有什么，有也行没有也行。都一定要珍惜，好好学修。学修佛法了，才是珍惜人身，现在都听明白了吧？
...盲修瞎炼。都一定要好好地学佛修行，一定要懂道理。有的人说，我现在感觉很好，然后高兴得不得了。有的人说，我现在感觉不好。这都不是问题。感觉好不好无所谓，别总是找这个感觉。有点舒服，有点成就了，高兴得不得了...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16104880996.html
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不生不灭。不增不减，不垢不净，不好不恶，不来不去；亦无是非、亦无男女相、亦无僧俗老少、无圣无凡；亦无佛、亦无众生、亦无修证、亦无因果、亦无筋力、亦无相貌；犹如虚空，取不得、舍不得，山河石壁不能为碍；出没...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07260082176.html
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去抢银行，然后就到观世音菩萨那里去求，送点水果香蕉：哎呀，观世音菩萨，希望你成就我，把银行的钱抢到手，我抢到了一百万我就给你五十万，好不好啊！那你就求呀。如果观世音菩萨听到你这话还加持你真的抢成功了，...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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万分恐惧、好不甘心，甚至死不瞑目。这就产生了现代人生死认命之难的问题，也是现代人需要向一切伟大文明传统汲取生死智慧的基础与前提。
一、死：认还是不认
生死问题是人类存在与发展中普泛性最广、也...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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好不高兴的，关键你自己给你自己做证实，究竟怎样，自己清楚，如果这样能如理修行的话，就使自己暇满的人身真实地具有意义了，这是暇满难得的讲义。
二、远离三毒恶缘之境——家乡的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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这样管下去，要么改变思路重新考虑。有一次我跟负责宗教工作的干部说，我们的宗教政策好不好？在外面我们可以说，“宗教政策就是好！”，在内部关起门来，还是“就是好”？好不好我们心里都知道。如果好，起作用，就...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
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因为，不管词句是什么样，它的搭配好也好、不好也好，或者是美也好、不美也好，这对我们的解脱来讲并不是很关键。如果我们是歌手，或者我们要听歌，那就要看唱的好不好听，应该要选择。但我们现在是想获得解脱，所以...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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自己看。一个办法就是开除，开除你们没有地方去了，很难听啦！他们当时表示不愿意。第二个办法：罚写字，好不？正常上课不谈，课余时间罚写字。学生就赶紧说师父我写字。好，每天写300个字。好了，现在已经有...
慧伯
|五明研究|
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大哆令得信解。辅相答言。随王教敕。王脱天冠缨络服饰。着洗浴衣入浴室浴。辅相语宿大哆言。王若死者。汝当代之。今试着是天冠缨络。为好不也。宿大哆即随其语而便着之坐御座上。王出浴室见宿大哆坐御座上而语之曰。...
安法钦
|五明研究|
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